Você, leitor, deve ter observado como a batida do atual samba de escolas brasileiras aproxima-se do ritmo sob comento, não?
Candombe
Segundo a tradição, o candombe é ancestral mítico do congado, elo perdido de ligação entre o culto jeje-nagô e o catolicismo rústico. Por isso, é considerado o pai de todas as guardas, que nasceram em diferentes épocas: primeiro, foi o congo, depois o moçambique, o catopê, as demais. Inúmeras crenças fantasiam sua existência, cheia de segredos, uma espécie de maçonaria dos pretos, semelhante à cabula, da região do vale do rio São Mateus, Espírito Santo. Em vista do hermetismo, dele pouco se sabe.
A palavra candombe significa dança sagrada. Há um tambor muito primitivo que tem o seu nome.
A rigor, o figurante veste-se de branco, sem cobertura, descalço, blusa sol18 e de gola aberta em ângulo reto, calça do tipo "pega-frango", faixa estreita amarrada à cintura, com pontas caídas. A cor desta é sinal distintivo da unidade. Ao pescoço, caindo-lhe à frente do corpo, uma toalha branca e também o rosário de lágrimas.
O candombe não desfila, só se desloca em grandes ocasiões, assim mesmo à noite, para tocar em casa do rei ou da rainha congos .
Os instrumentos musicais são toscos, de percussão, e se compõem de três atabaques ou "pilões", diferentes em tamanho e função rítmica, feitos a machado, como se vangloriam de afirmar os candombezeiros, e mais o canzá ou angóia e a puíta, o agogô e o reco-reco.
À função, os tocadores sentam-se em um banco central e mais dois tocos laterais fincados no chão.
A instalação de nova guarda se faz com o cerimonial de batismo dos atabaques, que recebem nomes especiais, mantidos de geração a geração. Os de Contagem, por exemplo, foram chamados Jeremias, Santana e Santaninha, correspondentes ao rum, rumpi e lé. As membranas são de pele de cabrito, afinadas ao calor do fogo.
Os atabaques são canais de comunicação com o mundo sobrenatural. O papel do candombe na Irmandade é preservar as tradições mágicas iorubas, daí o esoterismo de seu ritual, que é fechado aos não iniciados, ainda que sejam membros da Federação de Nossa Senhora do Rosário.
As guardas de candombe que sobressaem em Minas são as de Mocambeiro, distrito de Matozinhos; da comunidade dos Arturos, município de Contagem; de Campinho, em Lagoa Santa; de Lagoa de Santo Antônio, Pedro Leopoldo; e da Serra do Cipó, nas cercanias do Hotel Veraneio. Em Araçuaí, assume a variante conhecida por tamborzeiros.
Registram-se ocorrências em Rondônia, Uruguai e Argentina.
Referência:
MARTINS, Saul. Congado: Família de sete irmãos. Belo Horizonte,SESC, 1988. p.19. . .
Fonte: http://pt.shvoong.com
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Diz-se também que do Candombe uruguaio derivaram a Milonga e o Tango.
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